Salaadiintii Puntland uga qeyb gashay shirweynihii dib u heshiisiinta Qaran ee sanadkii la soo dhaafay lagu qabtay magaalada Muqdisho ayaa soo jeediyay in Doorashada Maamulka Gobolka Banaadir ay noqoto mid ka madax banaan nidaam qabiil, sababo la xariirto in magaaladaasi ay tahay caasimada dalka Somaliya.
Salaadiinta ayaa waxay ku baaqeen in Doorashada Gobolka Banaadir lagu saleeyo qaabka 4.5, isla markaana aan lagu koobin Beel dhan, waxayna sheegeen in loo baahan yahay in si Soomaalinimo ku dheehan tahay loo doorto .
Mid ka mid ah salaadiintaasi oo arrimahaasi faahfaahinayay ayaa sheegay in loo baahan yahay in caasimadda dalka ee Muqdisho iyo Gobolka Banaadirba ay noqdaan kuwo leh xeer ka gaar ah kan gobollada iyo magaalo madaxyada kale ee dalka wax kasta oo calaamad qabiil gaar ah yeelan karana laga fogeeyo maamuladoodana lagu saleeyo qaabka ay Soomaaliya wax ku soo qabsatay ee 4.5 .
Baaqa salaadiinta ka soo jeeda Deegaanada Puntland ayaa la ogeyn ujeedada rasmiga ah ee ka dambeysa iyo waxa xilligan ku soo beegmay, iyadoona lagu jiro qaban qaabada Doorashada Maamulka Gobolka Banaadir, taasi oo la filayo in dhowaan dadka Muqdisho ay doortaan Hogaan u dhashay Gobolka. .
Dadka Magaalada Muqdisho ayaa durba bilaabay inay siyaabo kala duwan uga hadlaan ujeedka ka dambeeyay hadalka Salaadiinta ka soo jeeda Puntland, xilli maamulkii hore ee Gobolka Banaadir uu ahaa mid isku koobay ama nidaam qabiil oo kaliya uu ka jiro, waxaana jirin beelo kale oo ka qeyb qaatay Maamulada ay hogaan u hayaan.
Lama oga jawaabta ama aragtida dadka ka soo jeeda Gobolka Banaadir ka dhiiban doonaan hadalkan ka soo yeeray Salaadiinta Puntland oo ah hadal micno la aan ah oo ku fadhiya qabyaalad qaawan.
Comments qeybta afkaaraha dadweynaha
Posted By hawiye on 31 August, 2008
Posted By Toxobow on 30 August, 2008
asc,walaalayaal yeeli mayno kayga lihi kaagana kula lihi,majerten puntland si qabiil ah buu u xukumaa,mana laga yaabo haddii aanu nahay beelwenta mudulood in maamulka gobolka bandir oo soo farageliyo dad aan degaan u dhalan,tarikhda xamar way qorantahay dhulku soo anigu ma lihi dadku sow dadkeygi maahan,jawaab cad ayaan ka soo sari doonaa hadalka odayaasha beesha majeerteen oo ah jees jees.
Posted By Hadda imid on 30 August,2008
adeerayaal ,hadalku ha yaraado xamar Mudulood baa leh in aan mudulood aheyn maamulo maayo waa waxaan walalahen Hg ka diidnay 20 sano marka howlo kale qabsada waanu ognahay in A/Y daba idinka riixayo laakin waad ku fashilmeesan sida ay dad badan oo idinka horeeyay u fashilmen.
xamar unukaa leh walina xukumeno.
Posted By Deeqa 30 August,2008
xamar in u xukumo nin aan u dhalaan oon aheen mudulood waa habeenki xalaay tagey, taas waxa la yeela marki nin h/g aad ka dhigtaan gudomiyaha putland.dowladan waxey horey u tiri ninkasto iyo gabalkisa, marka xamar hadi ey tahay casamadi somalia dad bab is kaleh.dadka nagu xigana waa heer xamarka caad caad.
Posted By Agaal on 30 August 2008
all i want to say is xamar is abgaal land and every one can live there but he must respect the natives of xamar their rightful rights to self adminstration and governace.
Posted by HHH on 20 August 2008
KALAYA AAQLI XUMADODA NIMANKA ISKU SOO SHARAXAYEY GUDOMIYASHA PUTLAN MAKU JIIRAAN SACAAD SACID SABATO AHA KALAKACYO WAXAA WAXA KA LEEH SACAAD,DHUUL DADOW JECELA IN EEY DHUUNTA U SO TAGAAN NINKI RABO IN EEY KA DHIIGTAAN CASAMID DHUULKODA HA KA DHIKTAAN XAMAR DAD AYAA KA DHIIGTE, MARTI KIBIRTEY MUDAANKEDA LA MARSIYA
waxaaan la yaabanahay aqliyarada daarood xamar waa tii aad ogaadeen kkkk hadda maaa hadana u soo hanqaltaagteeen waleee godkiina ayaaa kuyaaal qabuura camira ayaad noqondoontaan laaakin waa in puntland lagu soo daraaa dawlada waxay leeyihiin madaxweyne ayaan dooranaynaaa kaalay xamar waa maaalintii idinku danbaysay aduunka wax daarood layiraahdo xamar kuma noolaaan karaan taas ogaada doofaarayah.
Saturday, August 30, 2008
Nin Hadduu yimid Aan waxtarahayn, oo hadduu tagey Aan la tabahayn!!! Waakuma?
Dadka kale ha joogee su'aashani waxay ku socotaa oo jawabteeda maanta garanahaya waa dadka Reer Kismaanyo oo Allaheenna Subxaanu-WaTacaale uga gargaaray Gumeysigii ay ku haysteen "Wixii la oran jirey Dhurwaawayadii Galguduud?Ama Dooxataddii isu soo bahaystay dhiigga iyo Maalka Dadka Xorta ah ee Reer Jubbaland.
"Imaan la'aan ehel waa ku ilawsiisaa" Waxay hal ku dheg u ahayd Hees aan maqalay sannadkii 1976dii, macnahaas waxa lagu sifayn karaa Barre Hiiraale iyo Xulufaddiisii hore, sida Seeraar iyo maliishiyadoodii xaq darrada ku soo galay dal aysan lahayn, sida Jubbooyinka oo la yaqaan dadka taariikh ahaan iska leh:-
Iyo inaysan Mareexan iyo Cayr midna degaan ku lahayn Jubbooyinka iyo Shabeellooyinkaba ee ay iimaan la'aan darteed iyo boob markii horeba ku qabsadeen.
Haddii ay walaannimo, Muslinimo iyo Soomaalinimo ay joogi lahayeen anigu ma eedeyeen, laakiinse waxaan nebcaystay sidii waxashnimada ahayd ee ay ula dhaqmeen Reer Jubbaland, taasoo maangaabyadii Mooryaanta ku noqotay aakhirkii Nabsi iyagii ku gaddoomay, ee lagaga saaray dalkii ay Xaaraanta ku joogeen!! Iyagoo hilbana laga haray, Inkastoo aan jeclaan lahaa kana codsanahayo wadaaddadu inay daldalaan daallinka ina Faarax Taano ee an nolol lagu sii dayn waayo rag baban buu laayey.
Marka akhristow sow haatan ma aadan garan ciiddaan ula jeedo su'aasha cinwaanka kore ku dheehan?
Jawaabtu waa haah bay ila tahay: Hadiise mugdi kaaga jiro waa: Barre Hiiraale, iyo Maliishiyaddisii xaabada u ahayd ee uu dabka ku shidan jirey, Dawlad -Diidka tuugga ah oo Caabudwaaq degaankiisu ahaan jirey intuusan Walaan oo Kablalaxa la coloobin!!! Odagii maxaad ku ogayd?
Nin baa walaalkiis weydiiyey: Wuxuu ugu jawaab celiyey:"Indho la'aan", wuxuu se isna ugu afceliey:
Dad cunnimo ayuu ku sii darsaday!!! Maxaadse uga daalaysaa xukunkii Siyaad waa mid dhintaye)( Siad's legacy as it is dead now)!!
Aan tixda cinwaanka idiin dhammaystiree, waagii hore eeSoomaalidu caqliga badnayd, way nebcaayeen qofka inuu wax dhimo mooyee aan dadka iyo duunyada midna waxtarin: Waxaana hees hawloodkooda ka midd ahaa: Nin hadduu yimid aan waxtarahayn, oo hadduu tagey aan la tabahayn, Allow taqajimi!!! Hiirraalena caynkaas ayaa lkagu tilmaami karaa Nacaskii Daarood isku diray!!!
Ugu dambayhntii Reer Kismaayow guulaysataye bal is-ilaaliya taariikhda dambe si aan Waraabayaashii Galguud fursad dambe idiin ka helin idinka oo kala dadaadsan sidii hore!!!
Ciid wanaagsan ciida, Wa Ramadaan mubaarak.
WaLlaahu Aclam
"Imaan la'aan ehel waa ku ilawsiisaa" Waxay hal ku dheg u ahayd Hees aan maqalay sannadkii 1976dii, macnahaas waxa lagu sifayn karaa Barre Hiiraale iyo Xulufaddiisii hore, sida Seeraar iyo maliishiyadoodii xaq darrada ku soo galay dal aysan lahayn, sida Jubbooyinka oo la yaqaan dadka taariikh ahaan iska leh:-
Iyo inaysan Mareexan iyo Cayr midna degaan ku lahayn Jubbooyinka iyo Shabeellooyinkaba ee ay iimaan la'aan darteed iyo boob markii horeba ku qabsadeen.
Haddii ay walaannimo, Muslinimo iyo Soomaalinimo ay joogi lahayeen anigu ma eedeyeen, laakiinse waxaan nebcaystay sidii waxashnimada ahayd ee ay ula dhaqmeen Reer Jubbaland, taasoo maangaabyadii Mooryaanta ku noqotay aakhirkii Nabsi iyagii ku gaddoomay, ee lagaga saaray dalkii ay Xaaraanta ku joogeen!! Iyagoo hilbana laga haray, Inkastoo aan jeclaan lahaa kana codsanahayo wadaaddadu inay daldalaan daallinka ina Faarax Taano ee an nolol lagu sii dayn waayo rag baban buu laayey.
Marka akhristow sow haatan ma aadan garan ciiddaan ula jeedo su'aasha cinwaanka kore ku dheehan?
Jawaabtu waa haah bay ila tahay: Hadiise mugdi kaaga jiro waa: Barre Hiiraale, iyo Maliishiyaddisii xaabada u ahayd ee uu dabka ku shidan jirey, Dawlad -Diidka tuugga ah oo Caabudwaaq degaankiisu ahaan jirey intuusan Walaan oo Kablalaxa la coloobin!!! Odagii maxaad ku ogayd?
Nin baa walaalkiis weydiiyey: Wuxuu ugu jawaab celiyey:"Indho la'aan", wuxuu se isna ugu afceliey:
Dad cunnimo ayuu ku sii darsaday!!! Maxaadse uga daalaysaa xukunkii Siyaad waa mid dhintaye)( Siad's legacy as it is dead now)!!
Aan tixda cinwaanka idiin dhammaystiree, waagii hore eeSoomaalidu caqliga badnayd, way nebcaayeen qofka inuu wax dhimo mooyee aan dadka iyo duunyada midna waxtarin: Waxaana hees hawloodkooda ka midd ahaa: Nin hadduu yimid aan waxtarahayn, oo hadduu tagey aan la tabahayn, Allow taqajimi!!! Hiirraalena caynkaas ayaa lkagu tilmaami karaa Nacaskii Daarood isku diray!!!
Ugu dambayhntii Reer Kismaayow guulaysataye bal is-ilaaliya taariikhda dambe si aan Waraabayaashii Galguud fursad dambe idiin ka helin idinka oo kala dadaadsan sidii hore!!!
Ciid wanaagsan ciida, Wa Ramadaan mubaarak.
WaLlaahu Aclam
Maxaad kala socota qaabka uu Indhacadde ula dhaqmo dadka Shabeelada hoose oo ay beeshiisa cayr xooga ku haysato.
Maxaad kala socota qaabka uu Indhacadde ula dhaqmo dadka Shabeelada hoose
Posted to the MOL August 29, 2008, 2:33 pm
Dadka dagan magaalada Marka iyo gobolka Shabeelada hoosaba waxaa haysata dhibaato joogta ah oo ay kuhayaan Mooryaanta Indhacade,kuwaas oo iyagu xalaashaday dadkaas iyo dhulkoodaba,Marka ugu horaysa indhacadde oo kamid ahaa qabqablayaashii Soomaaliya,ayaa sanadkii 2006 kii waxa uu helay fursad uu kaga mid noqday Midawgii Maxaakiimta Islaamiga ah,taasoo kadhigtay shakhi caadi ah oo aan wax dambi ah kasoo galin shacabka.
Midawgii Maxaakiimtu khaladkii ugu waynaa ee ay galeen ayaa ahaa in nin kamid ah dagaal oogayaasha Soomaaliya oo waliba saacaddaas faraha kula jiray dhiig shacab in maxkmadaha ay kusoo daraan,oo waliba ay ka dhiagaan wasiirka difaaca ee Midawga Maxaakiimta,midawgii maxaakiimta dhaliilihii badnaa ee Indhacdde awgii uga imaanayay dadwaynaha ayaa markii ay Indhacadde usoo jeediyeen in uu arinta wax ka badalo,waxa uu ciyaaray khiyaano kale oo waxa uu saxaafadda ka sheegay in uu ciidankiisii hubka ka dhigay dadkana uu ka dalbaday cafis,laakiin ciidankii uu sheegayay in uu hubka ka dhigay ee beeshiisa cayrka ahaa ayumbuu uxidhay cimaaamado,oo kadhigay ciidan daacad u ah Maxkamadaha,laakiin dad badani way dareensanaayeen in Indhacadde ciidankiisa lugna baqo ugu diyaariyay lugna dirir,Macnaha hadii Maxkamaduhu guusha ay gaadheen ay ku waaraan in maleeshiyadiisu noqoto ciidan maxkamadeen oo aan marna loogu soo faragalinin shabeelada hoose,hadii Maxkamadaha cid uun ay ka takhalustana in ay kunoqdaan sidoodii hore oo aan lagu soo faragalinin gobolkaas.
Midawgii mxakiimtu mayna Indhacadde kuma ayna faragalinin dhulkii uu gumayanayay,oo wali sidii ayay xalaal ugu sii ahayd,markii maxkamadihii laga qabsaday Koonfurta Soomaaliyana waxa uu ciidankii Indhacadde noqday maleeshiyo uun lamid ah kuwii ay wateen qaqablayaashii kale ee Koonfurta Soomaaliya.
Hadaan waxyar ka ifiiminno dhibaatooyinka ay ciidanka Indhacadde kuhayaan dadka Shabeelada hoose,marka hore ciidanka Indhacadde qaybta uqaabilsan qaadianka lacagaha qasabka ah waxaa layidhahdaa (Kuntu turaaban) oo dad aan waydiinay waxa loola jeedo magacaas ay ku sheegeen in shakhsi kastan oo dhulka ay ka taliyaan daggan uu ku qasban yahay in uu bixiyo canshuur,sidaas daraadeed qoy kasta iyo qof kasta oo dagan magaalada marko waxaa calaa guri laga qaadaa lacag aad ubadan,gurigaaga aad adigu leedahay inta qol ee uu leeyahay ayaa lagaa canshuurayaa,xataa musqusha,qiimaha calaa qol lagu canshuurana waxa weeye 500,000 oo shilin,shakhsiga iyadoo aan loo sii digin ayaa maalin maalmaha kamid ay soo kor istaagayaan Kuntu turaaban,hadii wakhtigaasba gacanta loo saari waayo lacgtii canshuurta ahayd waxaa madaxfurasho loo kaxaysanayaa ruuxa ka masuulka ah gurigaas rag iyo dumar midkuu doono ha ahaadee, dadka masaakiinta ah ee aan iyaguba haysanin wax ay cunaana waxa ay marayaan wadadaas oo aan looga jimcinaynin.
Dhibaatada haysata dadka shabeelada hoose majirto cid kale oo Soomaaliyeed oo ay haysato,dagaaladii Soomaaliya waxa ay noqdeen noocyo kale waxa ayna yeesheen wajiyo kayaraha duwan kuwii hore,laakiin Shabeelada Hoose majirto cidn Indhacadde iyo beeshiisa kula loolanta Shabeelada hoose, taas awgeed waxuu dadkaasi ku abaaday is adoonsi aan jimicsi lahayn.
Waxaa jirta makiinad shiidda cajiinka oo kutaala magaalada Marka,waxaa iska leh islaan kamid ah dadkii daganaa magaalada,islaantaas waxaa qasab lagaga dhigay in ay maalintii oo dhan shaqayso illaa habeenkii 9 fiidnimo,sidaas daraadeed lacagta ay maalinkii shaqayso waxaa loo qaybiyaa 4 qoys oo ay leeyihiin Kuntu turaabantu,waxa ay sidaas ku shaqaynaysay mudo dheer illaa iyo hadana waxa ay u qasban tahay Indhacadde.
Hadaba waxaa iswaydiin leh Indhacadde masheekhbaa mise waa uun hogaamiye kooxeed lamid ah,Maxamed dheere,muuse suudi iyo Qanyare,illaa iyo hadda maxkamadaha iyo Alshabaabba waxa ay sii wadaan khaladkoodii ahaa in ay Indhacdde u aaminsan yihiin nin sheikh ah oo kamid ah midawga dib uxoraynta Soomaaliya.
Isku soo wada duuboo hadii maxkamadaha islaamiga ah iyo isbahaysiga dibuxoraynta Soomaaliyeed ay udanqanayaan umadda Soomaaliyeed waa in Indhacadde ay ka xoreeyaan masaakiinta uu 17 ka sano dusha ka saran yahay,isla markaana ay Indhacdde u aqoonsadaan waxa uu yahay ee runta ah,hadii kale cadhada alle ee sababta Indhacadde kutimaada waxa ay wada saamayn doontaa cid kasta,ee kaligii kuma ekaan doonto.
Posted to the MOL August 29, 2008, 2:33 pm
Dadka dagan magaalada Marka iyo gobolka Shabeelada hoosaba waxaa haysata dhibaato joogta ah oo ay kuhayaan Mooryaanta Indhacade,kuwaas oo iyagu xalaashaday dadkaas iyo dhulkoodaba,Marka ugu horaysa indhacadde oo kamid ahaa qabqablayaashii Soomaaliya,ayaa sanadkii 2006 kii waxa uu helay fursad uu kaga mid noqday Midawgii Maxaakiimta Islaamiga ah,taasoo kadhigtay shakhi caadi ah oo aan wax dambi ah kasoo galin shacabka.
Midawgii Maxaakiimtu khaladkii ugu waynaa ee ay galeen ayaa ahaa in nin kamid ah dagaal oogayaasha Soomaaliya oo waliba saacaddaas faraha kula jiray dhiig shacab in maxkmadaha ay kusoo daraan,oo waliba ay ka dhiagaan wasiirka difaaca ee Midawga Maxaakiimta,midawgii maxaakiimta dhaliilihii badnaa ee Indhacdde awgii uga imaanayay dadwaynaha ayaa markii ay Indhacadde usoo jeediyeen in uu arinta wax ka badalo,waxa uu ciyaaray khiyaano kale oo waxa uu saxaafadda ka sheegay in uu ciidankiisii hubka ka dhigay dadkana uu ka dalbaday cafis,laakiin ciidankii uu sheegayay in uu hubka ka dhigay ee beeshiisa cayrka ahaa ayumbuu uxidhay cimaaamado,oo kadhigay ciidan daacad u ah Maxkamadaha,laakiin dad badani way dareensanaayeen in Indhacadde ciidankiisa lugna baqo ugu diyaariyay lugna dirir,Macnaha hadii Maxkamaduhu guusha ay gaadheen ay ku waaraan in maleeshiyadiisu noqoto ciidan maxkamadeen oo aan marna loogu soo faragalinin shabeelada hoose,hadii Maxkamadaha cid uun ay ka takhalustana in ay kunoqdaan sidoodii hore oo aan lagu soo faragalinin gobolkaas.
Midawgii mxakiimtu mayna Indhacadde kuma ayna faragalinin dhulkii uu gumayanayay,oo wali sidii ayay xalaal ugu sii ahayd,markii maxkamadihii laga qabsaday Koonfurta Soomaaliyana waxa uu ciidankii Indhacadde noqday maleeshiyo uun lamid ah kuwii ay wateen qaqablayaashii kale ee Koonfurta Soomaaliya.
Hadaan waxyar ka ifiiminno dhibaatooyinka ay ciidanka Indhacadde kuhayaan dadka Shabeelada hoose,marka hore ciidanka Indhacadde qaybta uqaabilsan qaadianka lacagaha qasabka ah waxaa layidhahdaa (Kuntu turaaban) oo dad aan waydiinay waxa loola jeedo magacaas ay ku sheegeen in shakhsi kastan oo dhulka ay ka taliyaan daggan uu ku qasban yahay in uu bixiyo canshuur,sidaas daraadeed qoy kasta iyo qof kasta oo dagan magaalada marko waxaa calaa guri laga qaadaa lacag aad ubadan,gurigaaga aad adigu leedahay inta qol ee uu leeyahay ayaa lagaa canshuurayaa,xataa musqusha,qiimaha calaa qol lagu canshuurana waxa weeye 500,000 oo shilin,shakhsiga iyadoo aan loo sii digin ayaa maalin maalmaha kamid ay soo kor istaagayaan Kuntu turaaban,hadii wakhtigaasba gacanta loo saari waayo lacgtii canshuurta ahayd waxaa madaxfurasho loo kaxaysanayaa ruuxa ka masuulka ah gurigaas rag iyo dumar midkuu doono ha ahaadee, dadka masaakiinta ah ee aan iyaguba haysanin wax ay cunaana waxa ay marayaan wadadaas oo aan looga jimcinaynin.
Dhibaatada haysata dadka shabeelada hoose majirto cid kale oo Soomaaliyeed oo ay haysato,dagaaladii Soomaaliya waxa ay noqdeen noocyo kale waxa ayna yeesheen wajiyo kayaraha duwan kuwii hore,laakiin Shabeelada Hoose majirto cidn Indhacadde iyo beeshiisa kula loolanta Shabeelada hoose, taas awgeed waxuu dadkaasi ku abaaday is adoonsi aan jimicsi lahayn.
Waxaa jirta makiinad shiidda cajiinka oo kutaala magaalada Marka,waxaa iska leh islaan kamid ah dadkii daganaa magaalada,islaantaas waxaa qasab lagaga dhigay in ay maalintii oo dhan shaqayso illaa habeenkii 9 fiidnimo,sidaas daraadeed lacagta ay maalinkii shaqayso waxaa loo qaybiyaa 4 qoys oo ay leeyihiin Kuntu turaabantu,waxa ay sidaas ku shaqaynaysay mudo dheer illaa iyo hadana waxa ay u qasban tahay Indhacadde.
Hadaba waxaa iswaydiin leh Indhacadde masheekhbaa mise waa uun hogaamiye kooxeed lamid ah,Maxamed dheere,muuse suudi iyo Qanyare,illaa iyo hadda maxkamadaha iyo Alshabaabba waxa ay sii wadaan khaladkoodii ahaa in ay Indhacdde u aaminsan yihiin nin sheikh ah oo kamid ah midawga dib uxoraynta Soomaaliya.
Isku soo wada duuboo hadii maxkamadaha islaamiga ah iyo isbahaysiga dibuxoraynta Soomaaliyeed ay udanqanayaan umadda Soomaaliyeed waa in Indhacadde ay ka xoreeyaan masaakiinta uu 17 ka sano dusha ka saran yahay,isla markaana ay Indhacdde u aqoonsadaan waxa uu yahay ee runta ah,hadii kale cadhada alle ee sababta Indhacadde kutimaada waxa ay wada saamayn doontaa cid kasta,ee kaligii kuma ekaan doonto.
Friday, August 29, 2008
Maxaa ka taqaanaa Sh. Xasan Dahir Gudoomiyaha Cusub ee Isbaheysiga Salbalaar Habargidir
Wuxuu ku dhashay baadiyaha Dhuuso- Mareeb oo ka tirsan gobolada dhexe ee dalka Soomaaliya, sannadkii 1945
Wuxuu dugsiga sare ka baxay 1971
Wuxuu ciidamada ku biiray 1973
Sannadkii 1977 wuxuu ka qeybgalay dagaalkii lagu qaaday Ethiopia , waxaana la gudoonsiiyay bilada geesinimada,
Sannadkii 1978 wuxuu diiday inuu ka qeybqaato afgambigii dhicisoobay isagoo markaa diidanaa in xoog wax lagu maquuniyo
Sannadkii 1986 isaga iyo koox Islaamiyiin ka tirsanaa Alitixaad soo shaac baxay sannadkii 1983 oo dhaq dhaqaaq qarsoodi ah waday ayaa xabsiga loo taxaabay .
Sannadkii 1987 waxaa lagu xukumay dil toogasho.
Waxaa laga fududeeyay xukunkii dilka ahaa oo loogu badalay xabsi daa'in , markii oo uu soo dhexgalay ninkii dhaxalka boqortooyada dalka sacuudiga ee waqtigaas lahaa Amiir Cabdalla Ibnu Cabdulcaziiz oo hada ah Boqorka dalka Sacuudiga , kadib markii codsi gaar ah ka yimid Sheekhii weynaa '' Ibnu Baaz''.
Sannadkii 1988 ayaa xabsiga laga soo daayay isaga iyo siyaasiyiin kale kadib markii uu caalamka culeys xoogan saaray dowladii Siyaad bare oo markaas wadanka xukumeysay.
Markii aay burburtay dowladii Siyaad Bare 1991 ayaa uu mar kale si muuqata oo aan qarsooneyn u bilaabay dhaqdhaaqii Islaamiga '' Alitixaad'' isaga oo markaa dagaal la galay garabyo kooxaha Soomaalida oo kamid ahaa garabkii uu u talinaayay Col. Cabdallahi Yusuf sannadkii 1994 oo aay isaga gacanta ku dhigeen wax yar kadibna iska sii daayeen.
Sannadkii 1996 waxaa burburay ururkii Alitixaad , waxaana markaas uu madax ka noqday Maxkamad Islaami oo markaas ka dhisneyd mid kamid ah xaafadaha Muqdisho.
SheeKh Xasan daahir oo lagu hal qabsadaa waxaa laga yaabaa dadka qaar in ay u qaataan Amaan gaar ah oo uu leeyahay oo laga hadli doono halka dadka qaarna ay u fahmaan Eed gaar ah oo uu leeyahay la tilmaami doono, hase yeeshee waxaan halkaan ku soo gudbin doonaa si kooban muuqaalo ka mid ah taariiqdiisa ha ahaato Amaan ama Eed .
Sh Xasan Daahir waxa uu ahaa Sarkaal ka mid ahaa Saraakiishii Soomaaliya weliba kuwa ugu magaca roonaa xaga geesinimada hal adeyga iyo Diinta oo wuxuu ka mid ahaa kooxo ka tirsan Ciidamada soomaliya oo xaga diinta aadka ugu janjeeray,waxa ayna dadka aadka u yaqaan sheegaan inuu Xaafid ku yahay Qur’aanka iyo Cilmiga Qiraa’ada waxaana arintaas tusaale u ah magca uu u bixiyay Markazkiisii uu ka furay agagaaraha SOS oo ahaa Markazka Ubey IbniKacab taasoo tuseysa inuu ula jeeday meel lagu baranayo Cilmiga quseeya Hab aqrinta Qur’aanka .
Hadii aan wax ka tilmaamo kaalintii uu ku lahaa dhaqdhaqaaqyada Saxwad ka jirtay Soomaliya waxa uu ka mid ahaa ragii ugu hereeyay ee la jaanqaaday Xeliyadii uu dalka ka bilaawday dhaqdhaqaaqii Saxwada Soomaliya ee uu horkacaayay Sheeq Maxamad Macalin(allaha u raxmadee) markii ay Saxwadii soomaaliya ukala baxday kooxo kala gaar ahna waxa uu ku biiray kooxdii Al itixaad oo xeligaas matleysay Xarkada Salafiyada Soomaaliya.
Markii ay iska horyimaadeen Dowladii Soomaliya iyo Saxwadii waxa uu ka mid ahaa kooxo Culimo ahaa oo la xeray markii dambana lagu xukumay Dil toogasho ah laakiin waxaa illaah qadaray in mar dambe loogu badalay Xabsi…
Markii ay dhacday Dowladii Soomaliya waxa ka mid ahaa Saraakiihii ama Culimadii hogaamineysay Dhaqdhaqaaqii Dacwada iyo Mucaskaraadkii Ciidanka ay waday Kooxdii Alitixaad …. Markii ay go,aansatay kooxdaas in ay joojiso howlihi Ciidan waxa uu ka mid ahaa qeybo ka tirsanaa Ciidankii iyo Saraakiishii Al itixaad oo diiday in ay hubkka dhigaan laakiin ku qasbanaa in ay u hogaansanaadaan go’aanka guud ee kooxdooda gaartay
Hadii aan wax ka tilmaamo kaalintii uu ku lahaa dhaqdhaqaaqii Maxkamada Beeleadkii ka bilaawday goor dambe meelo ka mid ah magaalada Muqdisho gaar ahaan halka warbaahinta u taqaanay Koonfurta Muqdisho ee aheyd deegaanadii u ka talin jiray Jen Ceydiid ,markii u Ceydiid geeriyooday waxaa ka biloowday deeganadaas Qilaafyo u dhaxeeyay Beelihii taageersanaa Ceydiid (habargidir) taasoo uu horjooge u ahaayeen Beesha Ceyr ee uu ka dhashay Sh Xasan iyo Beeshii Sacad ee Jen Ceydiid ka geeriyooday, taasoo ka dhigtay deegaanadii Jenaralka ka dhintay kuwa foowda ah, waxaa biloowday abaabul u gar haaye ka ahaa Cqaasim oo Sh Xasan isku Heyb yihiin (Ceyr) kaasoo u ololeynaayay inuu ka dhigto Beeshiisa Salaan uu ku gaaro Kursi Siyaasadeed taasoo ku kaliftay C/qaasim inuu bilaabo kulamo iyo abaabul Beshaas u gaar ah waayo Beeshooda waxa ay isu arkayeen in Jen Ceydiid si gaar ah uga Faaideysatay awoodooda uu uu ku qabsaday maleshiyaadii Beesha Ceyr inta badan Koonfurta Soomaliya…
Sh Xasan waxa uu ka mid ahaa waxgaradkii u istaagay markii Beeshaas go’aansatay in ay furato Maxkamad u gaar ah, maxkamadaasoo oo noqotay dhagaxdhigii Siyaasadeed ee u horeeyay una gaarka ahaa ee ay ku tilaabsato Beesha Ceyr, waxaana Maxakamaadaas fursad uu ku suuq tago u noqotay C/qaasim oo ahaa Maskaxda dhabta ee ka dambeysay Furitaankii Maxkamadaas ilaa uu ku gaaray kursigii Madax weyne Soomaliyeed inuu isu sharaxo kuna guuleesto asagoo Doorashadii ka dhacday Wadanka Jabuti Magaalada Carta ku galay inuu geeynayo Dowlada Magaalada Muqdisho asagoo ku xisaabtamayay awooda Ciidan ee aadka u sareysay ee xiligaas ku lahaayeen Maxkamadihii uu horjoogay Sh Xasan Daahir maadaama uu uu u arkayay kuwa ku siyaasad ah aasaasidoodana uu ku lahaa gacan libaax, dhabtiina Maxakamadihii waxa ay u sahleen C/qaasim inuu yimaado Magaalada Muqdisho si wanaagsana wey ugu sacabo tumeen abaabul badana u galeen in lagu qanciyo Culimada Diinta in la taageero Dowlada Madaxweynaha ka yahay C/qaasim ilaa markii dambe Maxkamadii Beesha Ceyr maalin maalmaha ka mid ah isugu yeertay Qadiibiinta Masaajida Muqdisho ayadoo ka codsaneysay in laga taageero Dowlada C/qaasim Minbarada Masaajidana dadka lagu wacyi galiyo si ay taageeraan loogana duceyo taasoo keentay shaki ku yimid qaar badan oo ka mid ahaa Culimadii goobtaas joogtay oo ku qasabtay in ay jawaabo adag ka bixiyaan arintaas ayagoo sheegay Dowlada C/qaasim in aysan waxba dhaamin tii uu Cali Mahdi horjoogay oo ayaduba Jabuuti lagusoo dhisay , waxaana meeshaas ka bilaawday shaki ku saabsan siyaasada Maxkamadaha xiligaas jiray,waxaana dhacdadaas ka sii yaab badnaa oo anfariirri ku noqotay Cilimadii iyo waxgaradkii Soomaliya markii ay ogaadeen in uu Sheeq Xasan Dalka ka dhoofayo asagoo fulinaaya Codsi uga yimid C/qaasim oo ahaa inuu Dalka ka baxo si loo aqoonsado Dowladiisa oo aan Argagixisada ayay taageertaa loo dhihin aqoonsina u hesho,ugu dambeyntii Sh Xasan oo aad loogu yiqiin u dhga nugeylka Beeshiisa ayaa waxa uu ka dhoofay Dalka isaga oo fulinaaya Codsiga Beeshiisa iyo Siyaasigooda ugu yimid tasoo keentay in uu C/qaasim fursad u helay kala dirida Maxaakamadihii xiligaas jiray hubkoodiina Xeel iyo Xoogba kula wareegay iskuna balaariyo dhulkii ay ka talin jiratay ilaa Goboladii Koonfureed uu gacanta u galiyay Qabqable ku Cusnbaa Xeligaas saaxada oo ah Indha Cade,.. waloow ay fashilantay Dowladii Sh Xasan u tanazulay hadana Dalka Dhaqso ugumasoo laaban waayo waxa Dalka galay Xili aad u xun ilaa laga soo gaaray maaalintii lagu dhawaaqay Isbaheysigii La baxay Ladagaalka Argagixisada waxa loo yaqaan weliba Maalintii ugu horeysay ee Maxkamadaha xayiraada kusoo rogeen Goroonkii Diyaaradaha ee Dayniile oo Saldhiga ahaa Isbaheysiga xubno ka maid ah waxaana halkaas mar labaad ka biloowday dhaqdhaaqii siyaasadeed ee Sh Xsan Daahir iyo kaalintii uu ku lahaa Midowgii Maxaakiimta Islaamiga Soomaliyeed.
Markii uu soo laabtay Sh xasan waxa uu bilaabay inuu isla maalintaasba siiyo wareysiyo Warbaahintii Muqdisho qaarkood kana hadlo dagaaladii socday ayadoo aan xiligaas ka hor lagu aqoon wax kala hadal ah oo ka dhaca Maxakiimta waayo waxaa xiligaas Maxakamadaha Gudoomiye iyo Afayeenba u ahaa Sh Shariif,laga soo bilaabo maalintaas waxaa ka dhax bilowday Maxkamadaha warar isqilaafsan iyo kala hadal iyo in ay yaraato taageeradii Shacabka u hayeen Maxkamadaha oo lagu yiqiin kala dambey iyo ismaqal Sh Xasan ka hor…
Hadii aan u soo gudbo markii la dhisayay Golihii Shuurada ee Maxaakiimta
Waxa uu Sheeqa qaabilsanaa soo diyaarinta Qeybaha ka Qeyb galaya Shuurada Maxaakiimta taasoo fursad gaar ah uu ku siiyay Beeshii uu ka dhashay (Ceyr) asagoo looga bartay inuu aad ugu dhaganugul yahay siyaasada iyo rabitaanka Beeshiisa waxa uu ka soo buuxiyay Shuuradii qeybaheedii kala duwanaa Beeshiisa oo Magacyo kala duwan loo bixiyay oo gaaraya ilaa 5 ama lix qeybood,halka shuurada guud ahaan ka kobneyd ilaa iyo 12qeybood
1-Maxkamada Besha Ceyr
2-Gobolka Sh/hoose uu uu horjoogay Indha cade
3-Al shabaab oo kaalinta ugu weyn ku laheyd Beeshiisa
4-Jubooyinka oo uu horjoogay Goobaale
5-Kacdoonka Diinta iyo Dalka
6- --------------------
Waxaana halkaas ka biloowday shaki ku yimid dad badan oo taageersanaa Maxaakiimta amaba ka mid ahaa ayagoo taas u arkaayay awood maroorsi Beel gaar ah sameyneyso taasoo sababtay hoos u dhac kale ku yimaado taageeradii loo haayay Maxaakiimta ,.. waxa uuna Sh Xasan Daahir ka Noqday Gudoomiyaha Shuurada halka si dhib ah oo muran badan ku jirana loogu doortay Sh Shariif Gudoomiyaha Guduga Fulinta waayo rag ka socda Beeshaas uguntadeen in ay dad kale oo Maqaarsaar ah u dhiibtaan Jagadaas oo inta badan Caalamka oo dhan lo arkaayay in ay tahay awooda ugu sareysa ee Maxaakiimta,hase yeeshee waxaa arintaas horistaagay Culimo iyo Ganacsato dareentay qatarta meesha ka soo muuqata.
Markii ay Maxaakiimtii ka guuleysatay Isbaheysigii Sh Xasan Daahir waxa uu ka bixi waayay qancin Beeshiisa jufooyinkeeda iyo la shiritaankooda ilaa markii dambe uu hadana kusoo kordhiyay Xubno kale oo Beeeshiisa ka dhashay Golayaashii Fulinta iyo Shuurada gaar haan Maamulkii Maleeshiyo Beeleedkii Xooga ku heystay Degmada Afgooye Cirfo oo lagu daray Golihii Fulinta lagana Dhigay ku xigeenka Waaxda Waxbarashada ee Golihii Maxaakiimta,waxa uuna Sh Xasan Dagay Saldhigna ka dhigatay Gobolada Dhexe (halk ay dagto beeshiisa) asagoo ka badin waayay Beeshiisa uun inuu ku Mashquulo mana la kulmin xataa Golihii shuurada oo uu Godoomiyaha u ahaa hal maalin waxaa hor fadhiisigooda ugu horeysay uguna dameysay Maalintii la dooranayay, waxa ayna arintaan iyo dhacdooyinkii ka horeyayba ee aan soo sheeganay Dadka wax garadka ah u arkayeen inuu Sheequ aad ugu dhaganugul yahay Beeshiisa oo ay wax walba kala sareeyso Ceebna uusan u arkin Tanaazulaadka u u sameeyay una sameynayo, halka uu Ceeb u heesto in loo Tanaazulo shacabka soomaali sida ka muuqata Heshiiska Jabuuti, … …
Waxaan hadalkaas dheer ula jeeda tusaale in ay noogu filan yihiin inaan dhinaca Qabiilka ka ogaano Sh Xasan Inuu yahay nin aad ugu jilcan marna aan ka hor imaan, waxa ayna u ahaayeen istaafka gacanyarayaasha iyo shaqaalaha Xafiifkiisaba dad kuwada Beel ah xiligii Maxaakiimta, halka Madaxda kale ee Maxaakiimta weligood Belahooda sigaar ah loogu ag arag weliba gabood fal ku sameeyeen fursadna u siinin xataa in ay ka dhageestaan Cabashooyinkooda maadaama ay u yihiin Madax.
Waxa aan soo sheegnay oo dhan waxaa kasii yaab badan in Sh Xasan uu isu arkaayay inuu yahay awooda ugu sareysa Maadaama uu asaga inta badan Xubnaha Shuurada gacantiisa ku soo doortay oo ay isku Beel yihiin hadii ay kulan isugu yimaadaan labada Golone waxa ay ahaan jireen laba la gudoomiye ( Cali iyo Ceydiid) oo kale oo mana ogoleyn Sh Xasan in ay jirto cid ka sareysa ilaa lagasoo gaaray ka hor maalmihii la filaayay inuu bilaaban doono Duulaankii Gumeysiga Itoobiya kusoo qaadi rabtay Goboladii Maxaakimta ka talineysay oo Rag Aqoonyahan ah u istaageen in la magacaabo Hogaanka ugu sareeya labada Gole ee Maxaakiimta (amiir) waxaana leesku afgartay in Sh Shariif noqdo Gudoomiyaha labada Gole,wallow maalmo gudohoodba ay Xabashida soo gashay Magaalada Muqdisho intii aysanba labada Gole kulan yeelan taasoo keentay habeenkii ugu dambeeyay Maxaakiimta ka baxeysay Magaalada Muqdisho lala mubaayacootamo(lala balamo madx ahaan) Sh Shariif inuu yahay Amiirka Maxaakiimta!!!!!!!!
Hadii uusan dulqaadan Sh Shariif waa lakala guuri lahaa goor hore laakiin waxaa illaah (cw) ku galadestay Dulqaad iyo garosho.
Sidaa darteed maanta la yaab malaha Sh Xasan inuu is magacaabo maadaama Shalay uu aaminsanaa ineysan jirin cid ka sareysa ama laga yaabo Beesha uu ka dhashay ayasan Maslaxad u arkin in la hogaamiyo waa uu ku saxan yahay inuu sheegto inuu xilka ka qaady Sh Shariif -waloow uusan awalba asaga dooran maantana dhab ahaan uusan ka qaadi karin – sidii Ceydiid uu Sagaashamaadkii isu magcaabay una diiday wax heshiis ah iyo wada hadal inuu la gaaro Cali Mahdi oo ay ishyeen.
Sh Xasan maanta waxa uu heli karaa dad Xamaasadeysan oo ku taageera talaab kasta oo qaldan uu qaado sidii Ceydiidba taageerada ugu helay Dagaaladii uu ka waday Koonfurta Soomaliya, dhibaata Somaali ku cusub ma aha inuu is magacaabo Sheeqa asaga oo fulinaayo rabitaanka Beeshiisa iyo Siyaasada Dowlada uu Martida u yahay oo qorsheyneyso in Ciidanka Itoobiya ku mashquulsanadaan gudaha Soomaliya si aysan ugusoo gacan banaanaan marna waayo waxaa la filayaa hadii Itoobiya ay ka baxdo Soomaliya in ay Dagaal la gali doonto maadama uu Burburay heshiiskii u dhaxeeyay labada Dal ee ay QM ku dhexdhexaadineysay .
Sh Xasan waxaa taariiqda ugu qoran tanaazulaadka faraha badan oo uu sameeyay Beesha uu ka dhashay ee Ceyr iyo sida uusan marna wax jilicsanaan ah ugu muujineyn danta guud ee Shacabka Soomaliyeed ee Muslimiinta ah,waxaa uuna qaadi doonaa Mas’uuliya ka dhalata qalafsanaantiisa hadii Abaar dhameeyso Shacabka Soomaali sidii Ceydiinba Taariiqda ugu qoran tahay Maleeshiyaadkiisii in ay Cunnada ka boobi jireen Gobolada ay xooga ku heesteen taasoo keentay dhibaato weyn in ay gaartay Beelihii Soomaliyeed ee ku noolaa Goboladaaas gaar ahaan Bay iyo Bakool Sh/hoose.
Waxaan ugu Naseexeynayaa kuwa wanaaga jecel ee aan darensaneyn waxa ka soo socda qilaafka uu abUuray Sh Xasan in ay taariiqda dib u baaraan ogaadaana maalinta Qiyaame in ay qaadi doonaan Masuuliyada ka dhalata Fidnada ay taageereen waayo wax wadajir lagu waayay oo wanaag ah laguma gaari doono kala tag iyo ismagacaabid lamid ah tii u Jen Ceydiid ku Magacaabay Dowladii Salbalaar
WAXAAN QORAALKEYGA KUSOO GABA GABEYNAYAA HAMBALYO DIIRAN OO AAN U DIRAAYO GUDOOMIYAHA CUSUB EE ISBAHEYSIGA SALBALAAR WAXAANAN LEEYAHAY TAARIIQDA DIB BAL U AQRI ADIGOO AAAD U DAGAN LAGASOO BILAABO 1991…..2008 KUNA DHAQAN JAWAABTA KUU SOO BAXDO!!!
Wuxuu dugsiga sare ka baxay 1971
Wuxuu ciidamada ku biiray 1973
Sannadkii 1977 wuxuu ka qeybgalay dagaalkii lagu qaaday Ethiopia , waxaana la gudoonsiiyay bilada geesinimada,
Sannadkii 1978 wuxuu diiday inuu ka qeybqaato afgambigii dhicisoobay isagoo markaa diidanaa in xoog wax lagu maquuniyo
Sannadkii 1986 isaga iyo koox Islaamiyiin ka tirsanaa Alitixaad soo shaac baxay sannadkii 1983 oo dhaq dhaqaaq qarsoodi ah waday ayaa xabsiga loo taxaabay .
Sannadkii 1987 waxaa lagu xukumay dil toogasho.
Waxaa laga fududeeyay xukunkii dilka ahaa oo loogu badalay xabsi daa'in , markii oo uu soo dhexgalay ninkii dhaxalka boqortooyada dalka sacuudiga ee waqtigaas lahaa Amiir Cabdalla Ibnu Cabdulcaziiz oo hada ah Boqorka dalka Sacuudiga , kadib markii codsi gaar ah ka yimid Sheekhii weynaa '' Ibnu Baaz''.
Sannadkii 1988 ayaa xabsiga laga soo daayay isaga iyo siyaasiyiin kale kadib markii uu caalamka culeys xoogan saaray dowladii Siyaad bare oo markaas wadanka xukumeysay.
Markii aay burburtay dowladii Siyaad Bare 1991 ayaa uu mar kale si muuqata oo aan qarsooneyn u bilaabay dhaqdhaaqii Islaamiga '' Alitixaad'' isaga oo markaa dagaal la galay garabyo kooxaha Soomaalida oo kamid ahaa garabkii uu u talinaayay Col. Cabdallahi Yusuf sannadkii 1994 oo aay isaga gacanta ku dhigeen wax yar kadibna iska sii daayeen.
Sannadkii 1996 waxaa burburay ururkii Alitixaad , waxaana markaas uu madax ka noqday Maxkamad Islaami oo markaas ka dhisneyd mid kamid ah xaafadaha Muqdisho.
SheeKh Xasan daahir oo lagu hal qabsadaa waxaa laga yaabaa dadka qaar in ay u qaataan Amaan gaar ah oo uu leeyahay oo laga hadli doono halka dadka qaarna ay u fahmaan Eed gaar ah oo uu leeyahay la tilmaami doono, hase yeeshee waxaan halkaan ku soo gudbin doonaa si kooban muuqaalo ka mid ah taariiqdiisa ha ahaato Amaan ama Eed .
Sh Xasan Daahir waxa uu ahaa Sarkaal ka mid ahaa Saraakiishii Soomaaliya weliba kuwa ugu magaca roonaa xaga geesinimada hal adeyga iyo Diinta oo wuxuu ka mid ahaa kooxo ka tirsan Ciidamada soomaliya oo xaga diinta aadka ugu janjeeray,waxa ayna dadka aadka u yaqaan sheegaan inuu Xaafid ku yahay Qur’aanka iyo Cilmiga Qiraa’ada waxaana arintaas tusaale u ah magca uu u bixiyay Markazkiisii uu ka furay agagaaraha SOS oo ahaa Markazka Ubey IbniKacab taasoo tuseysa inuu ula jeeday meel lagu baranayo Cilmiga quseeya Hab aqrinta Qur’aanka .
Hadii aan wax ka tilmaamo kaalintii uu ku lahaa dhaqdhaqaaqyada Saxwad ka jirtay Soomaliya waxa uu ka mid ahaa ragii ugu hereeyay ee la jaanqaaday Xeliyadii uu dalka ka bilaawday dhaqdhaqaaqii Saxwada Soomaliya ee uu horkacaayay Sheeq Maxamad Macalin(allaha u raxmadee) markii ay Saxwadii soomaaliya ukala baxday kooxo kala gaar ahna waxa uu ku biiray kooxdii Al itixaad oo xeligaas matleysay Xarkada Salafiyada Soomaaliya.
Markii ay iska horyimaadeen Dowladii Soomaliya iyo Saxwadii waxa uu ka mid ahaa kooxo Culimo ahaa oo la xeray markii dambana lagu xukumay Dil toogasho ah laakiin waxaa illaah qadaray in mar dambe loogu badalay Xabsi…
Markii ay dhacday Dowladii Soomaliya waxa ka mid ahaa Saraakiihii ama Culimadii hogaamineysay Dhaqdhaqaaqii Dacwada iyo Mucaskaraadkii Ciidanka ay waday Kooxdii Alitixaad …. Markii ay go,aansatay kooxdaas in ay joojiso howlihi Ciidan waxa uu ka mid ahaa qeybo ka tirsanaa Ciidankii iyo Saraakiishii Al itixaad oo diiday in ay hubkka dhigaan laakiin ku qasbanaa in ay u hogaansanaadaan go’aanka guud ee kooxdooda gaartay
Hadii aan wax ka tilmaamo kaalintii uu ku lahaa dhaqdhaqaaqii Maxkamada Beeleadkii ka bilaawday goor dambe meelo ka mid ah magaalada Muqdisho gaar ahaan halka warbaahinta u taqaanay Koonfurta Muqdisho ee aheyd deegaanadii u ka talin jiray Jen Ceydiid ,markii u Ceydiid geeriyooday waxaa ka biloowday deeganadaas Qilaafyo u dhaxeeyay Beelihii taageersanaa Ceydiid (habargidir) taasoo uu horjooge u ahaayeen Beesha Ceyr ee uu ka dhashay Sh Xasan iyo Beeshii Sacad ee Jen Ceydiid ka geeriyooday, taasoo ka dhigtay deegaanadii Jenaralka ka dhintay kuwa foowda ah, waxaa biloowday abaabul u gar haaye ka ahaa Cqaasim oo Sh Xasan isku Heyb yihiin (Ceyr) kaasoo u ololeynaayay inuu ka dhigto Beeshiisa Salaan uu ku gaaro Kursi Siyaasadeed taasoo ku kaliftay C/qaasim inuu bilaabo kulamo iyo abaabul Beshaas u gaar ah waayo Beeshooda waxa ay isu arkayeen in Jen Ceydiid si gaar ah uga Faaideysatay awoodooda uu uu ku qabsaday maleshiyaadii Beesha Ceyr inta badan Koonfurta Soomaliya…
Sh Xasan waxa uu ka mid ahaa waxgaradkii u istaagay markii Beeshaas go’aansatay in ay furato Maxkamad u gaar ah, maxkamadaasoo oo noqotay dhagaxdhigii Siyaasadeed ee u horeeyay una gaarka ahaa ee ay ku tilaabsato Beesha Ceyr, waxaana Maxakamaadaas fursad uu ku suuq tago u noqotay C/qaasim oo ahaa Maskaxda dhabta ee ka dambeysay Furitaankii Maxkamadaas ilaa uu ku gaaray kursigii Madax weyne Soomaliyeed inuu isu sharaxo kuna guuleesto asagoo Doorashadii ka dhacday Wadanka Jabuti Magaalada Carta ku galay inuu geeynayo Dowlada Magaalada Muqdisho asagoo ku xisaabtamayay awooda Ciidan ee aadka u sareysay ee xiligaas ku lahaayeen Maxkamadihii uu horjoogay Sh Xasan Daahir maadaama uu uu u arkayay kuwa ku siyaasad ah aasaasidoodana uu ku lahaa gacan libaax, dhabtiina Maxakamadihii waxa ay u sahleen C/qaasim inuu yimaado Magaalada Muqdisho si wanaagsana wey ugu sacabo tumeen abaabul badana u galeen in lagu qanciyo Culimada Diinta in la taageero Dowlada Madaxweynaha ka yahay C/qaasim ilaa markii dambe Maxkamadii Beesha Ceyr maalin maalmaha ka mid ah isugu yeertay Qadiibiinta Masaajida Muqdisho ayadoo ka codsaneysay in laga taageero Dowlada C/qaasim Minbarada Masaajidana dadka lagu wacyi galiyo si ay taageeraan loogana duceyo taasoo keentay shaki ku yimid qaar badan oo ka mid ahaa Culimadii goobtaas joogtay oo ku qasabtay in ay jawaabo adag ka bixiyaan arintaas ayagoo sheegay Dowlada C/qaasim in aysan waxba dhaamin tii uu Cali Mahdi horjoogay oo ayaduba Jabuuti lagusoo dhisay , waxaana meeshaas ka bilaawday shaki ku saabsan siyaasada Maxkamadaha xiligaas jiray,waxaana dhacdadaas ka sii yaab badnaa oo anfariirri ku noqotay Cilimadii iyo waxgaradkii Soomaliya markii ay ogaadeen in uu Sheeq Xasan Dalka ka dhoofayo asagoo fulinaaya Codsi uga yimid C/qaasim oo ahaa inuu Dalka ka baxo si loo aqoonsado Dowladiisa oo aan Argagixisada ayay taageertaa loo dhihin aqoonsina u hesho,ugu dambeyntii Sh Xasan oo aad loogu yiqiin u dhga nugeylka Beeshiisa ayaa waxa uu ka dhoofay Dalka isaga oo fulinaaya Codsiga Beeshiisa iyo Siyaasigooda ugu yimid tasoo keentay in uu C/qaasim fursad u helay kala dirida Maxaakamadihii xiligaas jiray hubkoodiina Xeel iyo Xoogba kula wareegay iskuna balaariyo dhulkii ay ka talin jiratay ilaa Goboladii Koonfureed uu gacanta u galiyay Qabqable ku Cusnbaa Xeligaas saaxada oo ah Indha Cade,.. waloow ay fashilantay Dowladii Sh Xasan u tanazulay hadana Dalka Dhaqso ugumasoo laaban waayo waxa Dalka galay Xili aad u xun ilaa laga soo gaaray maaalintii lagu dhawaaqay Isbaheysigii La baxay Ladagaalka Argagixisada waxa loo yaqaan weliba Maalintii ugu horeysay ee Maxkamadaha xayiraada kusoo rogeen Goroonkii Diyaaradaha ee Dayniile oo Saldhiga ahaa Isbaheysiga xubno ka maid ah waxaana halkaas mar labaad ka biloowday dhaqdhaaqii siyaasadeed ee Sh Xsan Daahir iyo kaalintii uu ku lahaa Midowgii Maxaakiimta Islaamiga Soomaliyeed.
Markii uu soo laabtay Sh xasan waxa uu bilaabay inuu isla maalintaasba siiyo wareysiyo Warbaahintii Muqdisho qaarkood kana hadlo dagaaladii socday ayadoo aan xiligaas ka hor lagu aqoon wax kala hadal ah oo ka dhaca Maxakiimta waayo waxaa xiligaas Maxakamadaha Gudoomiye iyo Afayeenba u ahaa Sh Shariif,laga soo bilaabo maalintaas waxaa ka dhax bilowday Maxkamadaha warar isqilaafsan iyo kala hadal iyo in ay yaraato taageeradii Shacabka u hayeen Maxkamadaha oo lagu yiqiin kala dambey iyo ismaqal Sh Xasan ka hor…
Hadii aan u soo gudbo markii la dhisayay Golihii Shuurada ee Maxaakiimta
Waxa uu Sheeqa qaabilsanaa soo diyaarinta Qeybaha ka Qeyb galaya Shuurada Maxaakiimta taasoo fursad gaar ah uu ku siiyay Beeshii uu ka dhashay (Ceyr) asagoo looga bartay inuu aad ugu dhaganugul yahay siyaasada iyo rabitaanka Beeshiisa waxa uu ka soo buuxiyay Shuuradii qeybaheedii kala duwanaa Beeshiisa oo Magacyo kala duwan loo bixiyay oo gaaraya ilaa 5 ama lix qeybood,halka shuurada guud ahaan ka kobneyd ilaa iyo 12qeybood
1-Maxkamada Besha Ceyr
2-Gobolka Sh/hoose uu uu horjoogay Indha cade
3-Al shabaab oo kaalinta ugu weyn ku laheyd Beeshiisa
4-Jubooyinka oo uu horjoogay Goobaale
5-Kacdoonka Diinta iyo Dalka
6- --------------------
Waxaana halkaas ka biloowday shaki ku yimid dad badan oo taageersanaa Maxaakiimta amaba ka mid ahaa ayagoo taas u arkaayay awood maroorsi Beel gaar ah sameyneyso taasoo sababtay hoos u dhac kale ku yimaado taageeradii loo haayay Maxaakiimta ,.. waxa uuna Sh Xasan Daahir ka Noqday Gudoomiyaha Shuurada halka si dhib ah oo muran badan ku jirana loogu doortay Sh Shariif Gudoomiyaha Guduga Fulinta waayo rag ka socda Beeshaas uguntadeen in ay dad kale oo Maqaarsaar ah u dhiibtaan Jagadaas oo inta badan Caalamka oo dhan lo arkaayay in ay tahay awooda ugu sareysa ee Maxaakiimta,hase yeeshee waxaa arintaas horistaagay Culimo iyo Ganacsato dareentay qatarta meesha ka soo muuqata.
Markii ay Maxaakiimtii ka guuleysatay Isbaheysigii Sh Xasan Daahir waxa uu ka bixi waayay qancin Beeshiisa jufooyinkeeda iyo la shiritaankooda ilaa markii dambe uu hadana kusoo kordhiyay Xubno kale oo Beeeshiisa ka dhashay Golayaashii Fulinta iyo Shuurada gaar haan Maamulkii Maleeshiyo Beeleedkii Xooga ku heystay Degmada Afgooye Cirfo oo lagu daray Golihii Fulinta lagana Dhigay ku xigeenka Waaxda Waxbarashada ee Golihii Maxaakiimta,waxa uuna Sh Xasan Dagay Saldhigna ka dhigatay Gobolada Dhexe (halk ay dagto beeshiisa) asagoo ka badin waayay Beeshiisa uun inuu ku Mashquulo mana la kulmin xataa Golihii shuurada oo uu Godoomiyaha u ahaa hal maalin waxaa hor fadhiisigooda ugu horeysay uguna dameysay Maalintii la dooranayay, waxa ayna arintaan iyo dhacdooyinkii ka horeyayba ee aan soo sheeganay Dadka wax garadka ah u arkayeen inuu Sheequ aad ugu dhaganugul yahay Beeshiisa oo ay wax walba kala sareeyso Ceebna uusan u arkin Tanaazulaadka u u sameeyay una sameynayo, halka uu Ceeb u heesto in loo Tanaazulo shacabka soomaali sida ka muuqata Heshiiska Jabuuti, … …
Waxaan hadalkaas dheer ula jeeda tusaale in ay noogu filan yihiin inaan dhinaca Qabiilka ka ogaano Sh Xasan Inuu yahay nin aad ugu jilcan marna aan ka hor imaan, waxa ayna u ahaayeen istaafka gacanyarayaasha iyo shaqaalaha Xafiifkiisaba dad kuwada Beel ah xiligii Maxaakiimta, halka Madaxda kale ee Maxaakiimta weligood Belahooda sigaar ah loogu ag arag weliba gabood fal ku sameeyeen fursadna u siinin xataa in ay ka dhageestaan Cabashooyinkooda maadaama ay u yihiin Madax.
Waxa aan soo sheegnay oo dhan waxaa kasii yaab badan in Sh Xasan uu isu arkaayay inuu yahay awooda ugu sareysa Maadaama uu asaga inta badan Xubnaha Shuurada gacantiisa ku soo doortay oo ay isku Beel yihiin hadii ay kulan isugu yimaadaan labada Golone waxa ay ahaan jireen laba la gudoomiye ( Cali iyo Ceydiid) oo kale oo mana ogoleyn Sh Xasan in ay jirto cid ka sareysa ilaa lagasoo gaaray ka hor maalmihii la filaayay inuu bilaaban doono Duulaankii Gumeysiga Itoobiya kusoo qaadi rabtay Goboladii Maxaakimta ka talineysay oo Rag Aqoonyahan ah u istaageen in la magacaabo Hogaanka ugu sareeya labada Gole ee Maxaakiimta (amiir) waxaana leesku afgartay in Sh Shariif noqdo Gudoomiyaha labada Gole,wallow maalmo gudohoodba ay Xabashida soo gashay Magaalada Muqdisho intii aysanba labada Gole kulan yeelan taasoo keentay habeenkii ugu dambeeyay Maxaakiimta ka baxeysay Magaalada Muqdisho lala mubaayacootamo(lala balamo madx ahaan) Sh Shariif inuu yahay Amiirka Maxaakiimta!!!!!!!!
Hadii uusan dulqaadan Sh Shariif waa lakala guuri lahaa goor hore laakiin waxaa illaah (cw) ku galadestay Dulqaad iyo garosho.
Sidaa darteed maanta la yaab malaha Sh Xasan inuu is magacaabo maadaama Shalay uu aaminsanaa ineysan jirin cid ka sareysa ama laga yaabo Beesha uu ka dhashay ayasan Maslaxad u arkin in la hogaamiyo waa uu ku saxan yahay inuu sheegto inuu xilka ka qaady Sh Shariif -waloow uusan awalba asaga dooran maantana dhab ahaan uusan ka qaadi karin – sidii Ceydiid uu Sagaashamaadkii isu magcaabay una diiday wax heshiis ah iyo wada hadal inuu la gaaro Cali Mahdi oo ay ishyeen.
Sh Xasan maanta waxa uu heli karaa dad Xamaasadeysan oo ku taageera talaab kasta oo qaldan uu qaado sidii Ceydiidba taageerada ugu helay Dagaaladii uu ka waday Koonfurta Soomaliya, dhibaata Somaali ku cusub ma aha inuu is magacaabo Sheeqa asaga oo fulinaayo rabitaanka Beeshiisa iyo Siyaasada Dowlada uu Martida u yahay oo qorsheyneyso in Ciidanka Itoobiya ku mashquulsanadaan gudaha Soomaliya si aysan ugusoo gacan banaanaan marna waayo waxaa la filayaa hadii Itoobiya ay ka baxdo Soomaliya in ay Dagaal la gali doonto maadama uu Burburay heshiiskii u dhaxeeyay labada Dal ee ay QM ku dhexdhexaadineysay .
Sh Xasan waxaa taariiqda ugu qoran tanaazulaadka faraha badan oo uu sameeyay Beesha uu ka dhashay ee Ceyr iyo sida uusan marna wax jilicsanaan ah ugu muujineyn danta guud ee Shacabka Soomaliyeed ee Muslimiinta ah,waxaa uuna qaadi doonaa Mas’uuliya ka dhalata qalafsanaantiisa hadii Abaar dhameeyso Shacabka Soomaali sidii Ceydiinba Taariiqda ugu qoran tahay Maleeshiyaadkiisii in ay Cunnada ka boobi jireen Gobolada ay xooga ku heesteen taasoo keentay dhibaato weyn in ay gaartay Beelihii Soomaliyeed ee ku noolaa Goboladaaas gaar ahaan Bay iyo Bakool Sh/hoose.
Waxaan ugu Naseexeynayaa kuwa wanaaga jecel ee aan darensaneyn waxa ka soo socda qilaafka uu abUuray Sh Xasan in ay taariiqda dib u baaraan ogaadaana maalinta Qiyaame in ay qaadi doonaan Masuuliyada ka dhalata Fidnada ay taageereen waayo wax wadajir lagu waayay oo wanaag ah laguma gaari doono kala tag iyo ismagacaabid lamid ah tii u Jen Ceydiid ku Magacaabay Dowladii Salbalaar
WAXAAN QORAALKEYGA KUSOO GABA GABEYNAYAA HAMBALYO DIIRAN OO AAN U DIRAAYO GUDOOMIYAHA CUSUB EE ISBAHEYSIGA SALBALAAR WAXAANAN LEEYAHAY TAARIIQDA DIB BAL U AQRI ADIGOO AAAD U DAGAN LAGASOO BILAABO 1991…..2008 KUNA DHAQAN JAWAABTA KUU SOO BAXDO!!!
Maxaad ka taqaanaa Mareexan Gaajada ah ee Quulaha Ka Dharga Sagaaradana Dabta ee walina ah midgaha daarood!
Beesha Absame ayaa wada olole ay Magaalada Baardheere dib ugu hananayso
Waxgarad iyo aqoonyahano ka soo jeeda beesha Absame oo iyagu ku kala sugan dalka gudihiisa iyo dibadiisaba ayaa wada abaabulo ku wajahan magaalada Baardheere oo beeshaasu ay leedahay.
Magaalada Baardheere oo iyadu ah Magaalo uu wabigu maro kuna caan baxday khayraadka beeraha ayaa waxaa horey ugu magacownaan jiray beesha absame-cawlyahan, waxaana beeshaas oo iyagu ka mid ah beelaha taariikhda Soomaliya ku leh ay magaaladaas ka maqnayd intii kacaankii Maxamed Siyaad Bare uu dhashay iyo wixii ka danbeeyay.
Madaxwaynihii hore ee Soomaaliya Maxamed Siyaad Barre alaha u naxariistee ayaa loo aanaynayaa in uu isagu beeshiisa ku beeray magaalada Baardheere, iyada oo dhinaca kalana beesha haatan xooga ku joogta Baardheere, horeyna xooga ugu joogtay Kismaanyo ay ka soo jeedaan gobolka Galguduud, waxaana sida lagu yaqaanay jirtay magaalooyin ay lahaayeen amaba lagu yaqaanay beesha Mareexaan sida magaalada Dhuusa Mareeb taasoo aysan haatan gacantooda ku jirin.
Waxaa waxgarad badan oo ka soo jeeda beelaha Daarood ay la yaabanyihiin waxa beesha Mareexaan ku diray dhulkoodii, oo dhul aysan lahayn ugu dhimanayaan, amaba isugu dayayaan inay xoog ku joogaan.
Waxgarad iyo aqoonyahano ka soo jeeda beesha Absame oo iyagu ku kala sugan dalka gudihiisa iyo dibadiisaba ayaa wada abaabulo ku wajahan magaalada Baardheere oo beeshaasu ay leedahay.
Magaalada Baardheere oo iyadu ah Magaalo uu wabigu maro kuna caan baxday khayraadka beeraha ayaa waxaa horey ugu magacownaan jiray beesha absame-cawlyahan, waxaana beeshaas oo iyagu ka mid ah beelaha taariikhda Soomaliya ku leh ay magaaladaas ka maqnayd intii kacaankii Maxamed Siyaad Bare uu dhashay iyo wixii ka danbeeyay.
Madaxwaynihii hore ee Soomaaliya Maxamed Siyaad Barre alaha u naxariistee ayaa loo aanaynayaa in uu isagu beeshiisa ku beeray magaalada Baardheere, iyada oo dhinaca kalana beesha haatan xooga ku joogta Baardheere, horeyna xooga ugu joogtay Kismaanyo ay ka soo jeedaan gobolka Galguduud, waxaana sida lagu yaqaanay jirtay magaalooyin ay lahaayeen amaba lagu yaqaanay beesha Mareexaan sida magaalada Dhuusa Mareeb taasoo aysan haatan gacantooda ku jirin.
Waxaa waxgarad badan oo ka soo jeeda beelaha Daarood ay la yaabanyihiin waxa beesha Mareexaan ku diray dhulkoodii, oo dhul aysan lahayn ugu dhimanayaan, amaba isugu dayayaan inay xoog ku joogaan.
Tuesday, August 26, 2008
WAXAADAN AHAYN HADDAAD ISMOODO WAXAAD TAHAAD NOQOTAA.(kkkkkk)
walaalayaal waxaan dhammaan halkaan ka salaamayaa aqristayaasha sharafta badan ee webkaan Banadirland meel kastoo aad joogtaanba,
intaas dabadeed soomaalidu waxay ku maahmaahdaa baadi kugu raagtey bahdaa baad moodda,
waxaan aad ula yaabay beeshii dhiig miiratada ahayd ee lafaha dadka reer kismaayo dhuuxi jirtey taasoo katimd masaafo aad uga fog kismaayo oo ay isu soo nbahaysteen burcaddii isugu yeeri jirtey walaalaha galguduud oo iyadoo ay taageerayaan huwan kale oo ka soo dillaami jirtey muqdisho iyo agagaarkeeda oo u suura galisey in mareexaan lawareegaan kismaayo isuna maleeyaan inay awood ay leeyihiin ku haysteen kismaayo malaha odayaashoodii horena mar ama labo ku riyoodeen inay mar uun maqlaan mareexaan ku hadlaya war hebel mareerkismaayaad tahay, Cajiib?????
hadda waxaa qabsashadii kismaayo ay qabsadeen burcadda kale oo dadka kale u yaqaan gaaladu kuwaasoo ayana ah xaqiiqdii burcad xun oo waliba argagixiso ah kadib beeshii dhiig miiratada ahayd waxay koox koox u hobshaynayaan meelkasta oo ay joogaan iyagoo leh war kismaayo kawarama,kismaayo 12 sano ayaa lagu hayey oo gacan lagu siinayey oo ay dulmi iyo barakicin iyo baabi,in ku hayeen dadka iyo deegaanka jubbada hoose marka xaalkoodu waa baadi kugu raagtey bahdaa baad mooddaa,
waxaanna aamin sanahay kuwaasi inay ka baxaan meesha oo dhan gad lagaga saaro waa wax aad loogu farxo,waxaanna qabaa waxaa u dhaama dadka iyo deegaanka kuwaas gaalada u yaqaan waxaan iyaga ahayn oo iyaga qudhoodu huwan shaati aysan lahayn oo been ah oo marka la sheegayo qurxoon laakiin dhagar xambaarsan iyadoo aan qabiil ka maqnayn,
waxay doontaba ha ahaatee waa wax fiican in dhagar qabe dhadhamiyo wixii uu falay,malaha waxay hilmaansan yihiin inay dhammaatay walaalaha galguduud ee dulmi kunoolayaasha ahaa muddo farabadan.maanta waxaan leeyahay
waa lagu digtaa ruux hadduu kuu darraan jiraye bal dayooy waraabahii barre huuraale waakaas sii dabayshadaye,
waxaana xaqiiq ah inaan abaalmarintii barre huuraale iyo xertiisa ilka yar aan wali fari ka qodnayn. ee ilaahoow xaqaaga u hiilli.
intaas dabadeed soomaalidu waxay ku maahmaahdaa baadi kugu raagtey bahdaa baad moodda,
waxaan aad ula yaabay beeshii dhiig miiratada ahayd ee lafaha dadka reer kismaayo dhuuxi jirtey taasoo katimd masaafo aad uga fog kismaayo oo ay isu soo nbahaysteen burcaddii isugu yeeri jirtey walaalaha galguduud oo iyadoo ay taageerayaan huwan kale oo ka soo dillaami jirtey muqdisho iyo agagaarkeeda oo u suura galisey in mareexaan lawareegaan kismaayo isuna maleeyaan inay awood ay leeyihiin ku haysteen kismaayo malaha odayaashoodii horena mar ama labo ku riyoodeen inay mar uun maqlaan mareexaan ku hadlaya war hebel mareerkismaayaad tahay, Cajiib?????
hadda waxaa qabsashadii kismaayo ay qabsadeen burcadda kale oo dadka kale u yaqaan gaaladu kuwaasoo ayana ah xaqiiqdii burcad xun oo waliba argagixiso ah kadib beeshii dhiig miiratada ahayd waxay koox koox u hobshaynayaan meelkasta oo ay joogaan iyagoo leh war kismaayo kawarama,kismaayo 12 sano ayaa lagu hayey oo gacan lagu siinayey oo ay dulmi iyo barakicin iyo baabi,in ku hayeen dadka iyo deegaanka jubbada hoose marka xaalkoodu waa baadi kugu raagtey bahdaa baad mooddaa,
waxaanna aamin sanahay kuwaasi inay ka baxaan meesha oo dhan gad lagaga saaro waa wax aad loogu farxo,waxaanna qabaa waxaa u dhaama dadka iyo deegaanka kuwaas gaalada u yaqaan waxaan iyaga ahayn oo iyaga qudhoodu huwan shaati aysan lahayn oo been ah oo marka la sheegayo qurxoon laakiin dhagar xambaarsan iyadoo aan qabiil ka maqnayn,
waxay doontaba ha ahaatee waa wax fiican in dhagar qabe dhadhamiyo wixii uu falay,malaha waxay hilmaansan yihiin inay dhammaatay walaalaha galguduud ee dulmi kunoolayaasha ahaa muddo farabadan.maanta waxaan leeyahay
waa lagu digtaa ruux hadduu kuu darraan jiraye bal dayooy waraabahii barre huuraale waakaas sii dabayshadaye,
waxaana xaqiiq ah inaan abaalmarintii barre huuraale iyo xertiisa ilka yar aan wali fari ka qodnayn. ee ilaahoow xaqaaga u hiilli.
Thursday, August 21, 2008
Gaari uu Lahaa Imaam Maxamuud oo La Dhacay Iyadoo Xaaskiisa iyo Wiilkiisa looga Tegay Wado Cidla ah oo Ka tirsan Deegaanka Ceel Cadde…
Kooxo hubaysan oo aan la xaqiijin cidda ay ka amar qaataan ayaa saakayto aroortii 8:30 waxa ay si xoog ah kula wareegeen gaari uu lahaa Imaam Maxamuud Imaam Cumar oo ah imaamka abgaal cisman ahna imaamka Beelaha Hiraab gaarigan oo noociisu ahaa Toyota Land Cruiser ayaa Maliishayadii dhacday waxay ku qaateen 2 qori oo nooca AK47 oo u sharciyaysnaa Imaamka ilaa waqtigii uu dalka ka talinayay Marxuum Siyaad Barre.
Gaariga Imaamka ayaa maleeshiyada qaadatay waxay u gashay wadada u dhaxaysa degmada Warsheekh iyo magaalada Abgaal Town ee Muqdishu gaar ahaan degaanka Ceel Cadde waxaana gaariga la socotay xaaska Imaamk Marwo Aamina Sheekh Maxamuud iyo wiil uu dhalay Imaamku oo wade ka ahaa gaariga oo lagu magacaabo Daahir iyagoo ka yimid tuulada Cadow Uul ee degamada Cadale waxayna ku soo socdeen magaalada Abgaal town ee Muqdishu iyadoo Muqdishu loogu diray gaari kale ooh ore u soo qaada ka gadaal markii kooxihii hubaysnaa meel cidlo ah ay uga dhaqaaqeen .
Lama oga halka lala aaday gaariga imaamka iyo sababta loo dhacay waxaase la ogyahay in deegaanka Ceel Cadde ee gaariga lagu dhacay uu ka mid yahay deegaanada dhaqan ahaan uu hoos yimaado Imam Maxamuud Imaam Cumar .
Waa markii ugu horeysay ee falkan oo kale lagula kaco Imaamka tan iyo markii la saaray Taajka imaamnimo sanadkii 1985 .
Gaariga Imaamka ayaa maleeshiyada qaadatay waxay u gashay wadada u dhaxaysa degmada Warsheekh iyo magaalada Abgaal Town ee Muqdishu gaar ahaan degaanka Ceel Cadde waxaana gaariga la socotay xaaska Imaamk Marwo Aamina Sheekh Maxamuud iyo wiil uu dhalay Imaamku oo wade ka ahaa gaariga oo lagu magacaabo Daahir iyagoo ka yimid tuulada Cadow Uul ee degamada Cadale waxayna ku soo socdeen magaalada Abgaal town ee Muqdishu iyadoo Muqdishu loogu diray gaari kale ooh ore u soo qaada ka gadaal markii kooxihii hubaysnaa meel cidlo ah ay uga dhaqaaqeen .
Lama oga halka lala aaday gaariga imaamka iyo sababta loo dhacay waxaase la ogyahay in deegaanka Ceel Cadde ee gaariga lagu dhacay uu ka mid yahay deegaanada dhaqan ahaan uu hoos yimaado Imam Maxamuud Imaam Cumar .
Waa markii ugu horeysay ee falkan oo kale lagula kaco Imaamka tan iyo markii la saaray Taajka imaamnimo sanadkii 1985 .
Subscribe to:
Posts (Atom)